《联合日报》专题【姐姐妹妹站起来】

系列一　她能顶半边天　不说，你或许不知

系列二　承认价值　解放女人

女人回教化修辞与政治现实

文／傅向红

有关女人穿着的明争暗斗，不仅出现在阿兹莉娜与琳达之间或传统女性与现代女性之间，甚至一直是巫统与回教党之间，或是自由现代国家（liberal-modern state）与基本教义主张 （Fundamentalist）两股论述之间，相互较量回教化成果（extent of islamization）的政治场域。
  

自由选择与价值冲突

文／傅向红

阿兹莉娜今年三十二岁。她从小学习包裹头巾（tudung），她说这是尊敬族人、传统、信仰和女性身体的基本表现，是可兰经允许的适当衣着（modest dressing）。作为一名事业忙碌的药师，她声称自己从来没有忘记“女人的本份”，她认为自己是一名合格的妻子和妈妈，丈夫和孩子的生活起居全靠她一手张罗。她经常出没购物广场和游乐场，添购一家人的生活用品和增进亲子关系；她定时祷告，为家人和自己祈福。阿兹莉娜深感幸福，感恩于阿拉，满足地周旋在家庭、事业和宗教之间。

谁说我们是少数？

文／彩虹性别学会

争取性多元权益的“性向自主”活动被警方打压后，引起社会极大的争议，支持“性向自主”者认为，少数人的人权也应被尊重；反对者则认为，这社会不应为一小撮“离经叛道”的人而付出“社会代价”。支持者和反对者的立场对立，但有一点论述却出奇相似，无论反对或支持，都将同性恋、双性恋、跨性别者视为社会的少数。这预设背后大有问题，有必要理清。

子宫颈癌疫苗知多少：科学与性别省思

文／杨洁

10月出炉的2012年财政预算案指出政府将拨出5000万元予国家人口及家庭计划发展局，实行全国免费注射人类乳突病毒（HPV）疫苗计划，届时预计将有30万名13岁以上的女性在此计划下受惠。此消息一出，主流媒体报导、政府官员、自翎代表妇女利益的组织或发言者都纷纷支持这项计划，并赞许政府关注妇女的健康与权益。